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martes, 29 de julio de 2014

28 de julio - Beato Ramón Emiliano Hortelano Gómez.

28 de julio - Beato Ramón Emiliano Hortelano Gómez.

Mártir Laico.

Martirologio Romano: En España, Beatos Crisanto, Aquilino, Cipriano, José y 63 compañeros del Instituto de los Hermanos Maristas de las Escuelas (Pequeños Hermanos de María), además de dos laicos. († 1936-39)

Fecha de beatificación: 13 de octubre de 2013, durante el pontificado de S.S. Francisco.

Ramón era natural de Cuenca, donde había nacido el 8 de agosto 1908; en el hogar formado por Tomás y Dominga, sus padres. Fue bautizado en la iglesia de Santiago Apóstol de dicha ciudad, el día 16 del mismo mes y año. Recibió el sacramento de la confirmación el 10 de julio de 1922, en templo de San Esteban de Cuenca.

Contrajo matrimonio con doña Rufina Ángeles Saiz Abad, el 22 de agosto de 1936.

Sus padres, cristianos, y cumplidores de los mandamientos de Dios y de la Iglesia, educaron a los tres hijos que nacieron en su hogar de acuerdo con los principios religiosos católicos. En su infancia y en su adolescencia, Ramón fue obediente con sus padres y fiel cumplidor de sus deberes. Era más reservado en casa que en la calle; tímido en el trato con sus compañeros, pero amable con todos.

Siguió los estudios de bachillerato y de magisterio. Aunque no destacó en los primeros, ya que fue un estudiante corriente, mejoró en los de la carrera de maestro y obtuvo uno de los primeros números en las oposiciones. Era una persona bien formada y tenía un fino sentido del humor, que exteriorizaba en el trato íntimo con sus amigos. Era, de veras, un hombre muy virtuoso, callado, respetuoso, ecuánime, trabajador, formal y serio; muy honrado en su proceder, pero con cierto gracejo cuando se trataba de pasar el rato.

Vivió con gran espíritu de sacrificio y de entrega la profesión de maestro, en la que demostró dotes pedagógicas propias fuera de lo común, adelantándose a los sistemas de enseñanza de su tiempo. A pesar de las circunstancias hostiles para la práctica de la religión, cumplía como buen cristiano y procuraba educar y formar a sus alumnos en los buenos principios. Fue muy querido en todos los lugares en los que ejerció el magisterio.

Al ser llamada su quinta por el ejército rojo, fue movilizado el 1 de marzo de 1938 y destinado a servicios auxiliares. Allí conoció a Nemesio Cabria Andrés (H. Julián José), marista, y desde los primeros momentos trabaron una íntima amistad por la afinidad de sus sentimientos. A partir de entonces, ambos pasaron por las mismas vicisitudes.

El 23 de julio de 1938, nació el único hijo de Ramón. Solicitó permiso para ir a su casa para conocerlo y visitar a su esposa. Poco más de un día estuvo con ella y con su hijo recién nacido. A su vuelta, el 28 de julio de 1938, unos milicianos lo mataron a él y a su amigo Nemesio, cuando daban juntos su diario paseo. Ramón fue asesinado, simplemente, por las sospechas de los milicianos de que era religioso, dada su íntima amistad con el H. Julián José.

Integran este grupo de mártires:

1. Crisanto (Casimiro González García),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

2. Aquilino (Baldomero Baró Riera),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

3. Cipriano José (Julián Iglesias Bañuelos),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

4. Fabián (Juan Pastor Marco),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

5. Ligorio Pedro (Hilario de Santiago Paredes),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

6. Félix Lorenzo (Lorenzo Gutiérrez Rojo),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

7. Abdón (Luis Iglesias Bañuelos),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

8. Anacleto Luis (Emiliano Busto Pérez),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

9. Bruno José (Ángel Ayape Remón),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

10. Eduardo María (Francisco Alonso Fontaneda),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

11. Evencio (Florencio Pérez Moral),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

12. Félix Amancio (Amancio Noriega Núñez),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

13. Javier Benito (Jerónimo Alonso Fernández),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

14. Jean Marie (Félix Célestin Gombert Olympe),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

15. Jorge Luis (Lorenzo Lizasoáin Lizaso),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

16. Julio Fermín (Julio Múzquiz Erdozáin),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

17. Luis Damián (José Sobraqués Glory),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

18. Benedicto José (Luis Galerón Parte),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

19. Berardo José (José Pampliega Santiago),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

20. José Ceferino (Elías Garet Ventejo),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

21. José de Arimatea (Restituto Santiago Allende),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

22. José Teófilo (José Mulet Velilla),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

23. Severino (Severino Ruiz Hidalgo),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

24. Aureliano (Pedro Ortigosa Oraá),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

25. Justo Pastor (Máximo Aranda Modrego),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

26. Alipio José (Maximiano Dronda Leoz),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

27. Guzmán (Perfecto Becerril Merino),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

28. Fernando María (Celedonio Martínez Infantes),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

29. Teógenes (Pedro Valls Piernau),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

30. Luciano (Mauro Álvarez Renedo),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

31. Pedro Jerónimo (José Félix Serret Anglés),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

32. Roque (Abilio Villarreal Abaza),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

33. Benigno José (José Valencia Janices),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

34. Adrián (Manuel Llop Plana),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

35. Euquerio (Euquerio Llanillo García),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

36. Gaspar (Pablo Martínez Esteban),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

37. Camerino (Braulio Álvarez Palacín),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

38. Luis Alfonso (Luis Moreno Aliende),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

39. León Argimiro (Argimiro García Sandoval),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

40. Luis Daniel (Juan Viñuela Flecha),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

41. Ángel Hipólito (Aniceto Pablos Carvajal),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

42. Julián Marcelino (Marcelino Rebollar Campo),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

43. Domingo Ciriaco (Dionisio Domínguez Martínez),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

44. Jorge Camilo (Vidal García García),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

45. Feliciano (Severino Ruiz Báscones),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

46. Felipe Neri (Fermín Zabaleta Armendáriz),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

47. Herminio Pascual (Saturnino Jaunsarás Zabaleta),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

48. Victorico María (Eugenio Artola Sorolla),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

49. Jerónimo (Trifón Tobar Calzada),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

50. Marino (Pedro Alonso Ortega),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

51. Julián José (Nemesio Cabria Andrés),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

52. Pedro (Jaime Cortasa Monclús),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

53. Narciso (Baldomero Arribas Arnaiz),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

54. Columbanus Paul (Henri Oza Motinot),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

55. Néstor Eugenio (Tesifonte Ortega Villamudrio),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

56. Egberto (Leonardo Arce Ruiz),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

57. Teófilo Martín (Martín Erro Ripa),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

58. Benedicto Andrés (Enrique Andrés Monfort),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

59. Valente José (Jesús Delgado de la Fuente),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

60. Eloy José (Eloy Rodríguez Gutiérrez),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

61. Millán (Esteban Llover Torrent),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

62. Luis Fermín (Luis Huerta Lara),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

63. Emiliano José (Marcos Leyún Goñi),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

64. Timoteo José (Julián Lisbona Royo),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

65. Andrés José (Francisco Donázar Goñi),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

66. Pablo Daniel (Daniel Altabella Gracia),
religioso profeso de los Hermanos Maristas de las Escuelas

67. Ramón Emiliano Hortelano Gómez, Laico

68. Julián Aguilar Martín, Laico

Fuente: http://www.es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=59384

28 de julio - Beato Jesús Aníbal Gómez Gómez.

28 de julio - Beato Jesús Aníbal Gómez Gómez.

Seminarista y Mártir

Martirologio Romano: En Sigüenza (Guadalajara) y Fernán Caballero (Ciudad Real), España, Beatos José María Ruiz Cano, sacerdote, y 15 compañeros, todos de la Congregación de los Misioneros Hijos del Corazón Inmaculado de la Bienaventurada Virgen María (Claretianos), asesinados por odio a la fe († 1936)

Fecha de beatificación: 13 de octubre de 2013, durante el pontificado de S.S. Francisco.

“¿Haz venido de tan lejos has venido para hacerte cura?”, fue la pregunta que un miliciano le hizo a Jesús Anibal Gómez Gómez antes de asesinarlo. “Si señor y a mucha honra”, respondió “Pues si eres cura, bajas con todos”, ordenó el miliciano.

Jesús Aníbal, junto con otros 14 compañeros fueron asesinados en la estación ferroviaria Fernancaballero, un pequeño pueblo de la provincia manchega de Ciudad Real, en España. Ellos serán beatificados próximamente.

Aún se desconoce la fecha. El decreto en el que se comprueba el martirio de estos seminaristas fue aprobado por el papa Benedicto XVI el pasado 1 de julio.

“Hemos querido resaltar la figura de Jesús Aníbal porque el único mártir sudamericano dentro de los 270 religiosos de nuestra comunidad que murieron en la persecución religiosa española de 1936”, dijo en diálogo con ZENIT, el postulador para la canonización de estos mártires, el padre Vicente Pecharromán.

El futuro beato vivió un año en España donde esperaba concluir sus estudios de teología para ser ordenado sacerdote de la congregación de los misioneros hijos del Corazón Inmaculado de la Bienaventurada Virgen María (Misioneros claretianos).

Camino al sacerdocio

Jesús Aníbal fue el menor de 14 hijos. Nació en 1914, en una casa campestre ubicada en Tarso, una pequeña población que hoy cuenta con 7.000 habitantes y está incrustada en la cordillera occidental colombiana. En el parque principal de esta localidad fue levantada estatua en su honor en 1962.

Tenía sólo 11 años cuando ingresó al seminario menor. “Se le amaba por su inocencia, su alegría, por ser el pequeño de casa”, señaló su biógrafo Carlos E. Mesa CMF en el libro Jesús Anibal, testigo de sangre. Editorial y librería conulsa, Madrid.

Sensibilidad y una fuerte vida interior, así como cariño a su familia y añoranza por la tierra natal son las cualidades que más destacaban quienes lo conocían. Estudió en Bogotá hasta 1931 cuando se trasladó a Zipaquirá, una población ubicada a 48 kilómetros de la capital colombiana, donde los claretianos contaban con una casa filial.

En 1935 Jesús Aníbal recibió una noticia que cambiaría su vida y que recibió con mucha alegría: debería trasladarse a España para prepararse para la ordenación sacerdotal. Al llegar allí comenzó a estudiar asiduamente los libros de del siglo de oro español, de Santa Teresa de Jesús, Luis de León, Luis de Granada.

“Si quieren saber algo de mí hagan una visita a Jesús sacramentado y allí me encontrarán”, escribió a sus padres en una de sus cartas.

Entre sus estudios y oraciones, Jesús Aníbal escribía en su cuaderno algunas resoluciones concretas para su combate espiritual: “considerar mi meditación como la base de la vida interior de unión con Jesús, hoy al meditar las dos banderas, me he de poner en las manos de Jesús para salud y enfermedad. Que Él disponga según su santa voluntad, tomaré la comunión como punto capital de mi vida”, dicen sus manuscritos que aún se conservan.

El joven seminarista llegó primero a Segovia donde permaneció poco tiempo debido a que el clima no le ayudaba para la sinusitis crónica que sufría. Por ello se mudó al sur de España: “Yo pienso siempre con mucho consuelo que Nuestro Señor tiene muy amorosos y especiales designios sobre mí”, escribió Jesús Aníbal.

Así viajó a Zafra en Extremadura, casi en límites con Portugal. A finales de abril de 1936 comenzó a crecer la atmósfera de violencia en el sur de España por lo que los seminaristas y teólogos claretianos fueron trasladados a Ciudad Real.

“La nueva Comunidad, formada de improviso, la componían: 8 Sacerdotes, 30 Estudiantes y 9 Hermanos Misioneros. De todos ellos, serán 27 los que culminarán su vida con el martirio”, dijo su postulador.

El padre Pecharromán cuenta cómo los seminaristas “reemprendieron con seriedad notable los estudios, sin dispensarse ninguna obligación de la vida religiosa. Encerrados en aquel caserón enclavado dentro de la ciudad, no salieron nunca de casa en los cerca de tres meses que allí estuvieron, a causa del ambiente prerrevolucionario que se respiraba”.

“No tenemos huerta, y para el baño nos las arreglamos de cualquier modo... “, escribía Jesús Anibal a sus padres. “De paseo no hemos salido ni una sola vez desde que llegamos: de hecho guardamos clausura estrictamente papal; así nos lo exigen las circunstancias”.

El superior logró que a los religiosos les otorgaran unos salvoconductos para ir a Madrid y así emprendieron el viaje a la capital: “Poco tiempo tardaron en recoger sus pobres maletillas que no contenían ni siquiera lo indispensable (…) Se despidieron de los que quedaban. ¡Que tengáis feliz viaje!”, dijo el padre Pecharroman.

Pero los milicianos no respetaron el salvoconducto y llegaron a la Estación de Fernancaballero. “Ordenaron a los frailes que bajasen, que habían llegado a su sitio. Unos bajaron voluntariamente diciendo: Sea lo que Dios quieras, moriremos por Cristo y por España. Otros se resistían, pero con las culatas de los fusiles les obligaron a bajar”, dijo uno de los testigos del asesinato.

“Los milicianos se pusieron junto al tren y los frailes frente a ellos de cara. Algunos de los frailes extendieron los brazos, gritando ¡Viva Cristo Rey y Viva España! Otros se tapaban la cara”, asegura el testigo.

Pero ni siquiera el pasaporte colombiano, ni la protección que le había ofrecido el consulado de este país en Segovia salvaron la vida de Jesús Anibal quien también murió asesinado, sólo por el hecho de ser seminarista.

Jesús Aníbal Gómez Gómez pasará así a ser el décimo beato colombiano.

Este grupo de mártires está integrado por:

1. JOSÉ MARÍA RUIZ CANO, sacerdote profeso, Claretiano
nacimiento: 13 Septiembre 1906 en Jerez de los Caballeros, Badajoz (España)
martirio: 27 Julio 1936 en El Otero, Sigüenza (España)

2. JESÚS ANÍBAL GÓMEZ y GÓMEZ, clérigo profeso, Claretiano
nacimiento: 13 June 1914 en Tarso, Antioquia (Colombia)
martirio: 28 Julio 1936 en Fernán Caballero, Ciudad Real (España)

3. TOMÁS CORDERO y CORDERO, clérigo profeso, Claretiano
nacimiento: 08 Junio 1910 en Robledino de Valduerna, León (España)
martirio: 28 Julio 1936 en Fernán Caballero, Ciudad Real (España)

4. PRIMITIVO BERROCOSO MAILLO, clérigo profeso, Claretiano
nacimiento: 19 Febrero 1913 en Jerte, Cáceres (España)
martirio: 28 Julio 1936 en Fernán Caballero, Ciudad Real (España)

5. VICENTE ROBLES GÓMEZ, clérigo profeso, Claretiano
nacimiento: 25 Abril 1914 en Villanueva del Conde, Salamanca (España)
martirio: 28 Julio 1936 en Fernán Caballero, Ciudad Real (España)

6. GABRIEL BARRIOPEDRO TEJEDOR, clérigo profeso, Claretiano
nacimiento: 18 Marzo 1883 en Barona, Soria (España)
martirio: 28 Julio 1936 en Fernán Caballero, Ciudad Real (España)

7. CLAUDIO LÓPEZ MARTÍNEZ, clérigo profeso, Claretiano
nacimiento: 18 Diciembre1910 en Mundilla de Vadelucio, Burgos (España)
martirio: 28 Julio 1936 en Fernán Caballero, Ciudad Real (España)

8. ÁNGEL LÓPEZ MARTÍNEZ, clérigo profeso, Claretiano
nacimiento: 02 Octubre 1912 en Mundilla de Vadelucio, Burgos (España)
martirio: 28 Julio 1936 en Fernán Caballero, Ciudad Real (España)

9. ANTONIO LASA VIDAURETTA, clérigo profeso, Claretiano
nacimiento: 28 Junio 1913 en Loizu, Navarra (España)
martirio: 28 Julio 1936 en Fernán Caballero, Ciudad Real (España)

10. MELECIO PARDO LLORENTE, clérigo profeso, Claretiano
nacimiento: 03 Agosto 1913 en Cháves, Valladolid (España)
martirio: 28 Julio 1936 en Fernán Caballero, Ciudad Real (España)

11. ANTONIO ORREGO FUENTES, clérigo profeso, Claretiano
nacimiento: 15 Enero 1915 en Oliva de la Frontera, Badajoz (España)
martirio: 28 Julio 1936 en Fernán Caballero, Ciudad Real (España)

12. OTILIO DEL AMO PALOMINO, clérigo profeso, Claretiano
nacimiento: 02 Abril 1913 en Bustillo de Chaves, Valladolid (España)
martirio: 28 Julio 1936 en Fernán Caballero, Ciudad Real (España)

13. CÁNDIDO CATALÁN LASALA, clérigo profeso, Claretiano
nacimiento: 16 Febrero 1916 en Corella, Navarra (España)
martirio: 28 Julio 1936 en Fernán Caballero, Ciudad Real (España)

14. ÁNGEL PÉREZ MURILLO, clérigo profeso, Claretiano
nacimiento: 06 Enero 1915 en Montánchez, Cáceres (España)
martirio: 28 Julio 1936 en Fernán Caballero, Ciudad Real (España)

15. ABELARDO GARCÍA PALACIOS, clérigo profeso, Claretiano
nacimiento: 15 Octubre 1913 en Vilandiego, Burgos (España)
martirio: 28 Julio 1936 en Fernán Caballero, Ciudad Real (España)

16. FELIPE GONZÁLEZ DE HEREDIA BARAHONA, religioso profeso, Claretiano
nacimiento: 26 Mayo 1889 en San Asensio, La Rioja (España)
martirio: 02 Octubre 1936 en Fernán Caballero, Ciudad Real (España)

Fuente: http://www.es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=59100

28 de julio - Beatos Mártires de Sigüenza y Fernán Caballero.

28 de julio - Beatos Mártires de Sigüenza y Fernán Caballero.

Mártires.

Martirologio Romano: En Sigüenza (Guadalajara) y Fernán Caballero (Ciudad Real), España, Beatos José María Ruiz Cano, sacerdote, y 15 compañeros, todos de la Congregación de los Misioneros Hijos del Corazón Inmaculado de la Bienaventurada Virgen María (Claretianos), asesinados por odio a la fe. († 1936)

Fecha de beatificación: 13 de octubre de 2013, durante el pontificado de S.S. Francisco.

Los Mártires de Fernán Caballero son un grupo de catorce jóvenes semaristas en vísperas de ser ordenados sacerdotes, cuyas edades oscilaban entre los 20 y 26 años, y el Hno Felipe González (47 años). En la Causa de Beatificación les acompaña el P. José Mª Ruiz Cano (29 años).

El P. José Mª Ruiz es el único sacerdote en esta Causa, Tomás Cordero era el seminarista de mayor edad, y Jesús Aníbal Gómez era colombiano que, a pesar de exponer ante los milicianos su condición de extranjero, fue fusilado sin consideración alguna.

Los hechos del martirio sucedieron en dos sitios distintos, Sigüenza (Guadalajara) y Fernán Caballero (Ciudad Real), pero fueron recogidos en una misma Causa. No es la distancia geográfica la que cuenta aquí, sino la coincidencia en las mismas ilusiones juveniles llenas de fe y de generosidad, truncadas en ambos lugares con la misma violencia.

La atmósfera de violencia contra los moradores del Seminario Claretiano de Zafra comenzó apenas acabadas las elecciones de febrero de 1936. A finales de abril el Padre Provincial ordenó abandonar la casa y marchar a Ciudad Real. La nueva morada era un caserón desprovisto de todo y en medio de la ciudad; un lugar propicio para sufrir sacrificios hasta entonces nunca probados.

Jesús Aníbal Gómez, colombiano, escribía así a los suyos: "No tenemos huerta, y para el baño nos las arreglamos de cualquier modo... De paseo no hemos salido ni una sola vez desde que llegamos: de hecho guardamos clausura estrictamente papal; así nos lo exigen las circunstancias. Por lo dicho, pueden ver que no estamos en Jauja y que algo tenemos que ofrecer al Señor".

Se respiraba ambiente de martirio, y pronto se vieron sorprendidos por el asalto a la casa. El P. Superior escribirá más tarde: "Cuatro fueron los días de prisión para las catorce víctimas propiciatorias que fueron sacrificadas el día 28 y seis para los restantes. Decir lo que en estos días tuvimos que sufrir es cosa de todo punto imposible." Las cosas fueron empeorando en aquella cárcel en que se había convertido la propia casa, hasta el punto de que "trajeron mujerzuelas y las veíamos con los bonetes y los ornamentos paseando y asomándose provocativamente a nuestras habitaciones... Todos estábamos preparados para la muerte, que la veíamos muy cerca... Se sufrían las vejaciones y las privaciones con resignación y mansedumbre y conmiseración para con los perseguidores."

Intentando salir de aquel lugar de suplicio, el P. Superior pudo lograr salvoconductos para ir todos a Madrid o adonde les conviniera. La primera expedición para Madrid se preparó para el día 28 de julio. En ella iban nuestros mártires. Se despidieron de los que quedaban. ¡Que tengáis feliz viaje!, les dijeron.

Fueron a la estación de Ciudad Real en varios coches y acompañados por milicianos. Al llegar se armó un gran alboroto y se oyeron voces de: "¡A matarlos. Que son frailes. No les dejéis subir. Matadlos!" El tren pudo arrancar sin mayores sobresaltos, pero las amenazas se cumplieron a 20 Km de la capital, en la Estación de Fernán Caballero.

Un viajero del mismo tren cuenta así lo que vio: "Ordenaron a los frailes que bajasen, que habían llegado a su sitio. Unos bajaron voluntariamente diciendo: Sea lo que Dios quiera, moriremos por Cristo y por España. Otros se resistían, pero con las culatas de los fusiles les obligaron a bajar. Los milicianos se pusieron junto al tren y los frailes frente a ellos de cara. Algunos de los frailes extendieron los brazos, gritando ¡Viva Cristo Rey y Viva España! Otros se tapaban la cara. Otros agacharon la cabeza. Uno que era muy bajito daba ánimos a todos. Empezaron las descargas y todos los frailes cayeron al suelo… Al incorporarse, algunos con las manos extendidas gritaban ¡Viva Cristo Rey!; volvieron a dispararles y cayeron."

Entre el montón sangrante de los cadáveres, Cándido Catalán quedó gravísimamente herido y moriría horas más tarde: "Presentaba aspecto de una resignación asombrosa, no profería queja alguna…", dijo de él el médico que lo atendió en la Estación.

Es obligado poner de relieve que en medio de tanto dolor no faltaron ángeles del consuelo. El P. Federico Gutiérrez, en su librito Mártires Claretianos de Sigüenza y Fernán Caballero, recoge la confidencia que Carmen Herrera, hija del Jefe de Estación, le hizo: "Yo y la mujer del Factor, Maximiliana Santos, ayudamos a los médicos a curar al herido. Yo puse agua caliente para lavarle las heridas y la mujer del Factor facilitó una sábana para hacer vendas. En la Estación yo le di de beber..." Bello gesto que recuerda el consuelo ofrecido a Jesús camino del Calvario.

El Hno. Felipe González de Heredia había quedado en la capital, refugiado en casa de su hermano Salvador... Descubierto, fue llevado a la checa del Seminario en donde permaneció hasta que el día 2 de octubre le sacaron para llevarle en un coche hasta Fernán Caballero. El viaje lo realizó sentado entre dos milicianas que con una navaja le amenazaban y pinchaban añadiendo: "Así te vamos a matar; con estos perros no hay que gastar pólvora".

Al parar el coche en la puerta del cementerio, el Hno. Felipe se subió en el escalón de la puerta, se puso en cruz y gritó ¡Viva Cristo Rey y el Corazón de María! Una descarga de fusil acalló su voz.

Un testigo, que casualmente viajó en el mismo coche en que iba el Hno. y fue testigo, dijo después: Yo noté que el Hermano iba muy sereno en el coche y el grito de ¡Viva Cristo Rey y el Corazón de María! lo dijo con energía.

S.S. Benedicto XVI firmó el 1 de julio de 2010 el decreto con el cual se reconoce el martirio de este grupo de mártires, lo cual permitirá su próxima beatificación que se realizará, Dios mediante, el 13 de octubre de 2013.

Este grupo de mártires está integrado por:

28 de julio - Beato Orencio Luis (Antonio Solá Garriga).

28 de julio - Beato Orencio Luis (Antonio Solá Garriga).

Religioso y Mártir.

Martirologio Romano: En Madrid, España, Beatos Orencio Luis (en el siglo Antonio Solá Garringa) y 18 compañeros del Instituto de los Hermanos de las Escuelas Cristianas, José Gorostazu Labayen (laico) y Antonio Mateo Salamero (sacerdote diocesano), todos ellos asesinados por odio a la fe en diversos lugares de la Arquidiócesis de Madrid († 1936)

Fecha de beatificación: 13 de octubre de 2013, durante el pontificado de S.S. Francisco.

Nació en Bilbao, en aquél entonces diócesis de Vitoria, el 20 de febrero de 1898.Ingreso en el Noviciado Menor de Bujedo en julio de 1913.Hizo la primera profesión el 9 de febrero de 1915 en Bujedo. Emitió la profesión perpetua el 25 do julio de 1923 en Madrid.

Comenzó su apostolado en el Colegio Nuestra Señora de las Maravillas de Cuatro Caminos (Madrid), donde demostró sus buenas cualidades como educador. Allí fue testigo de la quema del colegio por los revolucionarios, e] 11 de Mayoo de 1931. Fue destinado entonces a Santona, y luego a Santander. Fue a Lembecq-Iez-Hal para hacer el segundo Noviciado, y al regreso fue enviado a la Escuela de Chamberi. En 1933 fue nombrado Subdirector del Noviciado Menor, y en 1934 asumió el cargo de Director. En este puesto le sorprendió la persecución religiosa.

El día 28 de julio de 1936 por la mañana, un nutrido grupo de milicianos -se habla cerca de 300- se presentó en Griñón; seguramente algunos provenían de Toledo, donde el Alcázar seguía dando pruebas de su valor y entereza. Sobre 70 vehículos hay carteles con la siguiente leyenda "Los sin Dios", firmados por las siglas de la CNT, FAI y UGT. Nada más llegar los milicianos se dirigen a la alcaldía y preguntan al alcalde dónde se hallan los "frailes". Cuando éste les contesta que la mayoría se ha marchado a Madrid, a punto estuvieron de matarle.

Efectivamente, cuando el 27 de julio el Comité revolucionario mando desalojar la Casa de Griñón el Hno. Orencio Luis se negó a abandonar a sus Novicios Menores. Así lo hizo constar en el Ayuntamiento, y le permitieron que se quedara con otro profesor hasta que el Gobierno enviara a los nuevos maestros. 59 hermanos partieron hacia la capital, convencidos de que iban a ser asesinados. Sin embargo, no fue así: sufrieron largos meses de prisión, pero no la martirio. Por en contra, quienes permanecieron en el noviciado, pensando en su posible salvación, van a ser salvajemente asesinados.

Han quedado en el colegio tres profesores, los hermanos Orencio Luis, Aquilino Javier y Mariano Pablo. A su cuidado están 87 alumnos y siete hermanos ancianos o enfermos.

El asalto al colegio y el martirio

Estaban terminando de comer cuando allí se hallaban, cuando oyeron fuertes golpes en la puerta. Los milicianos entraron como tromba incontenible. El hermano Orencio Luis fue obligado a enseñarles todas las dependencias de la casa por si había armas... Entre tanto, los niños habían salido. Unos de los milicianos quiere obligar al hermano Aquilino Javier a destruir un crucifijo; ante su negativa, él mismo lo descuelga y arroja con furia al suelo, donde lo rompe a culatazos. La turba iba apoderándose de todo lo que pudiera tener algún valor. En la Iglesia, su afán iconoclasta les lleva a la destrucción del Vía Crucis, las estatuas de los altares y las pilas de agua bendita. José Gorostazu, que prestaba servicios en el fregadero, fue el primero en morir al afearles su conducta. Eso bastó para que, cayendo sobre él con patadas y culatazos, le dispararan y dejaran agonizante en el atrio de la capilla, sin que la víctima cesara de gritar ¡Viva Cristo Rey!

Los milicianos dudaban del carácter religioso de los hermanos al verlos en traje civil y decirles los chicos que eran sus maestros, sin más especificaciones. Algunos de entre ellos volvieron al pueblo para cerciorarse; los otros obligaron al hermano Arturo Gregorio, cocinero de la casa, a servirles una suculenta comida. Cuando se convencieron de su condición religiosa, les cachearon. Él botín fueron crucifijos, escapularios y medallas... Luego, brazos en alto, les condujeron a la puerta de la capilla. --Volveos, que vais a morir, les dijeron --Nosotros no morimos de espaldas, sino de frente, "Viva Cristo Rey" La descarga de los fusiles se cobró la vida de ocho hermanos. Los dos restantes, por consejo del superior, se habían refugiado para cuidar de los niños. El hermano Arturo fue degollado en las duchas y posteriormente apuñalado. "Algunos días más tarde -dijo un novicio menor- vimos todavía rastros de sangre y trocitos de carne en el salón de duchas". Por su parte, el hermano Orencio Luis en medio de la confusión logro bajar al sótano tratando de encontrar un modo de volver con sus Novicios Menores, a los que habían aislado los milicianos. Al sentir venir a los milicianos salió de su escondite y les dijo: "Me buscáis para matarme; aquí me tenéis; tirad". Allí mismo le acribillaron a tiros. Moría junto a la caldera de la calefacción. Tenía 38 años

¡Ya sois libres!

Con sus fusiles aún humeantes, algunos de los milicianos entraron en el patio y comentaron, con infame regodeo, a los novicios: "¡Ya sois libres; hemos despachado a los que os tiranizaban!" Otros dijeron: "Nada adelantamos con matar a los frailes si dejamos la semilla", en clara alusión a su deseo de acabar con la vida de los muchachos. Pero no prevaleció su intento. Los milicianos, al ver que no quedaban más curas ni frailes que matar, se fueron unos hacia Cubas, los otros hacia Fuenlabrada. Entre tanto, los novicios sólo deseaban dar sepultura a los hermanos. El testimonio de uno de ellos es elocuente: "Cuando llegamos al patio del escolasticado, el cuadro que ante nuestra vista se presentaba no podía ser más horroroso. Estaban derribados por el suelo nuestros hermanos, martirizados de la manera más cruel. Unos con los brazos en cruz, echando sangre por el costado y con la sonrisa en los labios; otros con la mandíbula arrancada del resto de la cara; éstos mirando al cielo, aquellos con la faz pegada al suelo". La sepultura tardó dos días en llegar, pues el alcalde y los milicianos impidieron a los novicios enterrar a los mártires porque "podrían causaros demasiada impresión´.

En Fuenlabrada, un miliciano que había participado en el asesinato se jactaba diciendo: Hemos matado a los frailes de Griñón, pero han sido más valientes que jabatos, pues les mandamos dar un viva a Rusia y nos han contestado: "¡Viva Cristo Rey! Eso sólo bastaba para que los hubiésemos matado".

S.S. Benedicto XVI firmó el 19 de diciembre de 2011 el decreto con el cual se reconoce el martirio de los Siervos de Dios que integran este grupo.

Este grupo de mártires está integrado por:

1. ANTONIO SOLÁ GARRIGA (ORENCIO LUIS), religioso profeso de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (Hermanos de La Salle)
nacimiento: 20 Febrero 1898 en Bilbao, Vizcaya (España)
martirio: 28 Julio 1936 en Griñon, Madrid (España)

2. CELESTENO RUIZ ALEGRE (AQUILINO JAVIER), religioso profeso de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (Hermanos de La Salle)
nacimiento: 06 Abril 1902 en Mazueco de Lara, Burgos (España)
martirio: 28 Julio 1936 en Griñon, Madrid (España)

3. LÁZARO RUIZ PERAL (CRISÓSTOMO ALBINO), religioso profeso de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (Hermanos de La Salle)
nacimiento: 20 Enero 1909 en Arconada, Palencia (España)
martirio: 28 Julio 1936 en Griñon, Madrid (España)

4. EVENCIO CASTELLANOS LÓPEZ (JAVIER ELISEO), religioso profeso de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (Hermanos de La Salle)
nacimiento: 13 Enero 1912 en Quentanilla de Abajo, Valladolid (España)
martirio: 28 Julio 1936 en Griñon, Madrid (España)

5. GERMÁN ARRIBAS y ARRIBAS (ÁNGEL GREGORIO), religioso profeso de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (Hermanos de La Salle)
nacimiento: 28 Mayo 1895 en Mazueco de Lara, Burgos (España)
martirio: 28 Julio 1936 en Griñon, Madrid (España)

6. MANOEL JOSÉ SOUSA DE SOUSA (MARIO FÉLIX), religioso profeso de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (Hermanos de La Salle)
nacimiento: 27 Diciembre 1860 en Bouro de Amares, Braga (Portugal)
martirio: 28 Julio 1936 en Griñon, Madrid (España)

7. JOAQUIM OLIVERAS PULJARÁS (ARTURO), religioso profeso de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (Hermanos de La Salle)
nacimiento: 15 Febrero 1875 en San Feliu de Pallarols, Girona (España)
martirio: 28 Julio 1936 en Griñon, Madrid (España)

8. ANDRÉS MERENO BÁSCONES (SIXTO ANDRÉS), religioso profeso de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (Hermanos de La Salle)
nacimiento: 10 Noviembre 1874 en Sasamón, Burgos (España)
martirio: 28 Julio 1936 en Griñon, Madrid (España)

9. GRACILIANO ORTEGA NARGANES (BENJAMÍN LEÓN), religioso profeso de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (Hermanos de La Salle)
nacimiento: 12 Agosto 1905 en Arconada, Palencia (España)
martirio: 28 Julio 1936 en Griñon, Madrid (España)

10. TEODORO PÉREZ GÓMEZ (MARIANO PABLO), religioso profeso de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (Hermanos de La Salle)
nacimiento: 07 Enero 1913 en Valladolid (España)
martirio: 28 Julio 1936 en Griñon, Madrid (España)

11. PATRICIO BEOBIDE CENDOYA (ALEJO ANDRÉS), religioso profeso de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (Hermanos de La Salle)
nacimiento: 15 Mayo 1889 en Azpetia, Guipúzcoa (España)
martirio: 03 Agosto 1936 en Torrejon de Ardoz, Madrid (España)

12. MAXIMENO SERRANO SÁIZ (JOSÉ ALFONSO), religioso profeso de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (Hermanos de La Salle)
nacimiento: 29 Mayo 1887 en San Adrián de Juarros, Burgos (España)
martirio: 08 Noviembre 1936 en Paracuellos de Jarama, Madrid (España)

13. JUAN ANTONIO DE BENGOA LARRIÑAGA (DACIANO), religioso profeso de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (Hermanos de La Salle)
nacimiento: 17 Enero 1882 en Dima, Vizcaya (España)
martirio: 27 Noviembre 1936 en Paracuellos de Jarama, Madrid (España)

14. MANUEL MIGUEL SÁNCHEZ (SINFRONIO), religioso profeso de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (Hermanos de La Salle)
nacimiento: 29 Julio 1876 en Los Santos, Salamanca (España)
martirio: 30 Noviembre 1936 en Paracuellos de Jarana, Madrid (España)

15. SATURNINO SANZ y SANZ (PABLO DE LA CRUZ), religioso profeso de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (Hermanos de La Salle)
nacimiento: 09 Abril 1879 en Riaza, Segovia (España)
martirio: 30 Noviembre 1936 en Paracuellos de Jarana, Madrid (España)

16. GREGORIO ÁLVAREZ FERNÁNDEZ (JUAN PABLO), religioso profeso de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (Hermanos de La Salle)
nacimiento: 09 Mayo 1904 en Bolaños de Campos, Valladolid (España)
martirio: 27 Noviembre 1936 en Paracuellos de Jarana, Madrid (España)

17. EMILIANO SANTAMARÍA ANGULO (FLORIANO FÉLIX), religioso profeso de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (Hermanos de La Salle)
nacimiento: 08 Agosto 1899 en Nuez de Abajo, Burgos (España)
martirio: 30 Noviembre 1936 en Paracuellos de Jarana, Madrid (España)

18. MARTÍN ARBÉ BARRÓN (ISMAEL RICARDO), religioso profeso de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (Hermanos de La Salle)
nacimiento: 01 Enero 1906 en Añastro, Treviño, Burgos (España)
martirio: 30 Noviembre 1936 en Paracuellos de Jarana, Madrid (España)

19. VICENTE ANGULO GARCÍA (ADALBERTO JUAN), religioso profeso de los Hermanos de las Escuelas Cristianas (Hermanos de La Salle)
nacimiento: 22 Enero 1904 en Quentana Martín Galendez, Burgos (España)
martirio: 30 Noviembre 1936 en Paracuellos de Jarana, Madrid (España)

20. JOSÉ GORASTAZU LABAYEN, laico de la arquidiócesis de Madrid; casado
nacimiento: 30 Diciembre 1907 en Usi, Navarra (España)
martirio: 28 Julio 1936 en Griñon, Madrid (España)

21. ANTONIO MATEO SALAMERO, sacerdote de la arquidiócesis de Madrid, capellán del Noviciado Menor de Griñón.
nacimiento: 24 Septiembre 1864 en Torres del Obispo, Huesca (España)
martirio: 09 Agosto 1936 en Torrejón de la Calzada, Madrid (España)

Fuente: http://www.es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=57257

28 de julio - Beato Manuel Segura.

28 de julio - Beato Manuel Segura.

Mártir.

Martirologio Romano: En Gabasa, pueblo de la provincia de Zaragoza, en España, beatos Manuel Segura, presbítero, y David Carlos, religioso de la Orden de los Clérigos Regulares de las Escuelas Pías, mártires durante la persecución contra la Iglesia durante la guerra civil española(1936).

Nació en Almonacid de la Sierra (Zaragoza), el 21 de enero de 1881. Vistió el hábito escolapio en Peralta de las Sal (Huesca) el 1 de noviembre de 1899 y fue ordenado sacerdote en Barbastro el 25 de mayo de 1907.

El p. Manuel Segura cumplió su misión de maestro y educador en los colegios escolapios de Barbastro, Tamarite, Pamplona y Tafalla. Cuando el santuario calasancio de Peralta fue cercado por los milicianos armados, los novicios estaban jugando al fútbol en el patio. El p. Segura, su maestro, les exhortó a pasar del deporte al martirio. Ellos se libraron y lo recuerdan como un educador lleno de ternura. Recibió la corona del martirio el 28 de julio de 1936, tenía 55 años de edad.

A su lado fue sacrificado, a sus 29 años, el hermano David Carlos, un navarro de Asarta. Encargado del huerto, trabador y noble, era muy querido por los peraltenses, también labradores. Sus verdugos le dijeron que le perdonaban la vida si abandonaba el hábito religioso. Pero no renegó.

Fueron beatificados el 1 de octubre de 1995.

Fuente: http://www.es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=42902

28 de julio - Beatos José Caselles Moncho y José Castell Camps.

28 de julio - Beatos José Caselles Moncho y José Castell Camps.

Mártires Salesianos.

Martirologio Romano: En Barcelona, España, beatos José Caselles Moncho y José Castell Camps, presbíteros de la Sociedad Salesiana y mártires, que durante la misma persecución religiosa merecieron alcanzar con el martirio la gloria de la vida eterna (1936).

José Caselles Moncho
Era de Benidoleig (Alicante). Nació el 8 de agosto de 1907. Estudió en el colegio salesiano de Valencia y se fue pronto al aspirantado, a Campello. Allí profesó en 1927. De ahí se trasladó a Samá, recordado siempre como un joven amable, servicial y caritativo.

Cursó Teología en Carabanchel (Madrid) y fue ordenado sacerdote en 1936 en Valencia, durante el verano lo enviaron al Tibidabo. Con la guerra su única pretención era asegurar el refugio a los niños que allí vivían, sin preocuparse de él mismo. Al final le detuvieron y tras torturarle en una de las checas de Barcelona, lo asesinaron el 27 de julio.

José Castell Camps
Don José era natural de Ciudadela (Menorca), desde el 12 de octubre de 1902. Allí conoció a los salesianos y un tiempo después se marchó a Campello y Carabanchel para sus estudios salesianos. Profesó en la Congregación en 1918 y se ordenó sacerdoten en 1927.

En 1933 fue destinado al Tibidabo. En julio del 36 vio arder el templo desde el bosque y bajó después a Barcelona a buscar refugio. El 28 de julio una patrulla de milicianos le detuvo, le sometieron a un careo ante otro salesiano y, finalmente, lo mataron esa misma noche en una de las checas de la capital catalana.

Fueron beatificado por S.S. Juan Pablo II el 11 de marzo de 2001 junto a otros 231 mártires españoles.

Fuente: http://www.es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=38108

28 de julio - San Víctor I.

28 de julio - San Víctor I.

XIV Papa.

Martirologio Romano: En Roma, san Víctor I, papa, africano de nacimiento, que fijó para todas las Iglesias la celebración de la fiesta de Pascua en el domingo que sigue inmediatamente a la Pascua judía (c. 200).

San Víctor, originario de Africa, sucedió en el pontificado a San Eleuterio hacia el año 189. Afrontó eficazmente las grandes dificultades de su época. Por ejemplo, ciertos cristianos del Asia que vivían en Roma, insistían en celebrar la Pascua según su propia tradición, aunque no fuese en domingo. Como ciertos obispos de Asia los apoyasen, San Víctor los amenazó con la excomunión. Otra de las dificultades que tuvo que enfrentar, fue la enseñanza de Teódoto, quien sostenía que Jesucristo era simplemente un hombre dotado de poderes sobrenaturales.

San Víctor murió antes de que comenzase la persecución de Septimio Severo, pero las persecuciones que debió sufrir por su enérgico celo para defender la fe, le merecen el título de mártir. Según San Jerónimo, este santo fue el primero en celebrar los sagrados misterios en latín.

Fuente: http://www.es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=38105

28 de julio - San Melchor de Quirós.

28 de julio - San Melchor de Quirós.

Obispo y Mártir.

Con sólo 37 años Fray Melchor sufría un terrible y cruel martirio por mor de su incansable labor de evangelización en tierras del actual Vietnam. Corría el año 1858 y Melchor García Sanpedro dejaba reservado su espacio en la santidad y en la historia de Asturias. Los quirosanos sienten desde entonces una especial veneración por un mártir que fué paisano suyo y que demostró una inagotable entrega a sus convicciones.

D. José Sarri, Arcipreste de la Catedral de Oviedo y autor de la primera biografía básica de San Melchor, fue quien impulsó las gestiones para la canonización y quien propuso que las reliquias fueran traídas del Tonkín, aunque allí se conservó el brazo derecho y el izquierdo en Manila. En 1889 retornan sus restos a Asturias y actualmente, se encuentran en la Catedral de Oviedo en la capilla de Ntra. Señora de Covadonga, en la girola.

El día 29 de abril de 1951, fue beatificado por Pío XII y el 19 de junio de 1988 fue canonizado por Juan Pablo II con el nombre de San Melchor de Quirós. Cortes, su pueblo natal, se convierte desde entonces en lugar de peregrinación.

En el 2003 se culmina la construcción del Santuario de San Melchor en Cortes sobre la vieja capilla del pueblo en la que también se conservan sus reliquias y recientemente se han rehabilitado su casa natal así como varios inmuebles anejos constituyendo un centro de acogida misionera que fomenta la figura y el espíritu del santo.

Nació el 28 de abril de 1821 en el seno de une familia humilde y profundamente cristiana de Cortes (Quirós) y fue bautizado al siguiente día en la parroquia de Cienfuegos. En esta iglesia de Cienfuegos, que data del siglo XV y contiene interesantes retablos del siglo XVIII, aún se conserva la pila original donde se bautizó al santo.

Melchor, que era el primogénito de siete hermanos, presentó desde su tierna infancia una fuerte inclinación por la religión. Ejercía la bondad y la caridad y tenía un fuerte espíritu de sacrificio debido a las penurias que le tocó vivir.

Cruz de madera hecha por San Melchor en su infancia y cuchara, tambien de madera, que su madre le guardaba para que utilizara en sus vacaciones en el pueblo.

A la edad de 7 años, los padres de Melchor deciden mudarse en busca de unas mejores condiciones de vida y se trasladan a San Pedro de Arrojo, pueblo del padre. En la iglesia parroquial de San pedro de Arrojo, Melchor oía misa los días de fiesta, se confesaba y se preparaba para recibir la primera comunión.

Asistió a la escuela pública y en Bárzana, a 3 Km. de su casa, realizó los primeros años de su carrera aprendiendo latín con un profesor. Melchor era un buen estudiante y sería más tarde uno de los primeros expertos en latín de la Universidad de Oviedo.

A los 14 años, deja Quirós para trasladarse a Oviedo y proseguir sus estudios en la Universidad. Hoy en día los peregrinos hacen este camino en sentido inverso para, desde la capital del Principado, llegar al que fuera su pueblo natal en Quirós, Cortes.

Después de ser bachiller en filosofía, a los 24 años se titula de bachiller en teología. En su cuarto año de teología, su buen expediente académico y su reconocida virtud, le permitirán trabajar como preceptor del Colegio de San José, aliviando a su familia de la carga económica y facilitándole su dedicación al estudio.

Fue durante los nueve años que residió en Oviedo donde maduró su vocación religiosa y decidió dedicarse al apostolado en las lejanas misiones de Tonkín, actual Vietnam.

A mediados de julio de 1845, a los 24 años y medio abandona la ciudad de Oviedo con el fin de ingresar en el convento de Ocaña (Toledo) para hacerse Religioso y Sacerdote por un periodo de tres años. Aquí toma el hábito de Santo Domingo de Guzmán para consagrarse a las misiones en Indochina, donde venían noticias de crueles martirios y del heroísmo de sus misioneros.

Fr. Melchor García Sampedro hubiera podido tener una vida cómoda y ayudar económicamente a sus padres y hermanos si hubiese aceptado un destino en el mismo Concejo de Quirós. Pero su determinación, muy clara desde su juventud, era la de convertir infieles.

Le llega la orden de partida y en julio de 1848, después de cuatro meses y medio de viaje en barco, desembarca en Manila con otros cinco Dominicos. Tiene 28 años.

Aquí en Manila le tenían dispuesta una cátedra de filosofía en la Universidad de Santo Tomás de Manila. Pero él la rachaza. Su deseo no era vivir tranquilamente en el convento de la capital sino que su sueño era convertir infieles y sufrir penas y fatigas.

Carta de San Melchor a su familia:
Abril, 6 de 1858.
Mis inolvidables padres y hermanos: Con el temor de escribir a muertos y la confianza de que cuando ésta reciban –si alguno vive- lo estaré yo también, pasaré gustoso lo que falta de la noche, dándoles una breve reseña de los exquisitos trabajos con que el Señor nos regala.

Persecución cruel, hambre extremada y guerra civil, son los tres azotes con que los neófitos de Tung-King Central purgan sus pecados y labran una corona más brillante que el sol, que ceñirán por una eternidad. ¡Felices trabajos que hacéis dichosa la casa donde moráis!

Embarca, pues, hacia el Tonkín. La iglesia llevaba siglos presente allí. El país estaba dividido en dos diócesis, la occidental dirigida por sacerdotes franceses y la oriental por los Dominicos españoles de la provincia del Santísimo Rosario de Filipinas.

Los cristianos eran perseguidos. Se aplicaba la pena de muerte a los misioneros y a todos aquellos que abrazaban la fe cristiana o ayudaban a los fieles. Hubo miles de muertes, incluso de niños.

Fr. Melchor se dedica en cuerpo y alma al ejercicio apostólico: viaja, bautiza, confiesa, predica. Adopta las costumbres del país, cambia su nombre por el de Xüyen, (que significa río) y en poco tiempo domina la lengua y puede entenderse con los nativos. Incluso edita textos, muchas veces escritos por él mismo. Realiza una importante labor de evangelización que es conocida y admirada por los demás misioneros.

En 1855, a la edad de 34 años, se convierte en Obispo titular de Tricomía y coadjutor del Tonkín central. Sobre él recae ahora la gran responsabilidad de dirigir una amplia Comunidad Cristiana y su vida de entrega y sacrificio es aún mayor. Sabe que este cargo supone firmar su sentencia de muerte, sin embargo acepta.

En 1857 tiene lugar el martirio del obispo Díaz Sanjurjo y Fr. Melchor queda constituido automáticamente Vicario apostólico del Tonkín Central. Fr. Melchor comenta de aquella época que: El infierno entero se ha conjurado contra nosotros. Muchos cristianos y misioneros habían sido apresados y decapitados, la guerra civil y el hambre asolaban el país. El emperador le persigue, desea arrancarle la cabeza, por ello nuestro Obispo se oculta y celebra el culto de noche.

Fr. Melchor tiene siempre presente el martirio. En cartas a su hermano Manuel muestra claramente su deseo de que llegue el momento : Cuando tenga ocasión volveré a escribirte, si vivo, si la Virgen del Alba me concede poder derramar mi sangre impura por la religión, hasta el cielo.

El 8 de julio de 1858, sucedió lo inevitable fue apresado junto con dos de sus discípulos. Fueron trasladados a la capital Nam-Dinh y encarcelados. Fueron veinte días de angustiosa espera en unas condiciones insalubres, sin apenas comida y con gruesas cadenas al cuello y a los pies. Finalmente el 28 de julio, a la edad de 37 años, tuvo lugar el martirio.

Se le había condenado por haber entrado clandestinamente en el Imperio de Anam y haber predicado la religión de Jesucristo contra lo dictado por las leyes del país.

El emperador Tu-Duc había mandado que se cortase la cabeza a los sacerdotes europeos. Pero para Fr. Melchor había dispuesto un suplicio aún mayor, se pretendía que su ejecución sirviese de ejemplo atemorizante para todos los cristianos del país y por eso la crueldad empleada fue extrema.

Toda la multitud de la ciudad estuvo presente. Cruzó la ciudad con la enorme cadena al cuello y fue descuartizado comenzando por las piernas, siguiendo por los brazos y la cabeza. Sus fieles recogieron los restos que habían sido enterrados en un foso. Pero la cabeza que había sido expuesta, posteriormente destrozada a golpes y arrojada al mar, nunca se pudo encontrar.

La tradición de Quirós dice que dos árboles que habían sido plantados por él en su tierra natal y que no dieron flores aquella primavera, al llegar el mes de julio se llenaron de capullos para luego secarse de repente.

Fuente: http://www.casasprieto.com/0802-san-melchor-santo-asturias.asp

28 de julio - San Jaime Hilario (Manuel Barbal Cosán).

28 de julio - San Jaime Hilario (Manuel Barbal Cosán).

Mártir Lasallista.

San Jaime Hilario, nacido Manuel Barbal i Cosín, (Enviny, Pallars Sobirá, 2 de enero de 1898 - Tarragona, 18 de enero de 1937) fue un religioso y profesor, miembro de los Hermanos de las Escuelas Cristianas. Muerto con otros compañeros durante la Guerra Civil española, fue beatificado y canonizado por Juan Pablo II junto a los mártires de Turón, siendo venerado como santo mártir por la Iglesia católica. Su festividad es el 28 de julio.

Nació en Enviny, pequeño pueblo del Pirineo, en el seno de una familia muy cristiana. Trabajó en el campo y, hacia los trece años, ingresó en el Seminario Menor de Seo de Urgel, pero la tuvo que dejar para sufrir una grave enfermedad auditiva.

En 1917 ingresó en el noviciado de los Hermanos de las Escuelas Cristianas, empezando a estudiar. El 24 de febrero del mismo año, en Irún, tomó con el hábito religioso cogiendo el nombre de hermano Jaime Hilario. Se dedicó a la enseñanza y la catequesis, en Mollerusa, en Pibrac (cerca de Toulouse, Francia), en Calaf, etc. Se hizo patente su capacidad literaria y colaboró en revistas en la difusión de los valores cristianos. A partir de este momento su sordera le impidió continuar su tarea educativa.

Se tuvo que trasladar a Cambrils para ocuparse de las tareas del campo y entonces estalló la Guerra civil española, en 1936. La persecución de los religiosos le obligó a refugiarse en casa de unos conocidos de Mollerussa, pero fue encontrado y detenido en la prisión de Lérida, siendo enviada después a Tarragona, al barco prisión "Mahón", junto con otros religiosos.

El 15 de enero de 1937 fue juzgado, junto con otros. Aunque podría haber escapado, diciendo que era el jardinero del colegio, no quiso esconder su condición de hermano lasaliano; aunque el abogado pidió el indulto, se le negó, siendo el único condenado de los 25 juzgados aquel día. El 18 de enero, por la tarde, fue fusilado en el cementerio de la Oliva, en Tarragona. Murió diciendo "Morir para Cristo es vivir, amigos míos".

Fue beatificado el 29 de abril de 1990 y canonizado el 21 de noviembre de 1999 por Juan Pablo II, junto con otros hermanos de la congregación muertos a Turón (Asturias) .

Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Jaime_Hilario

28 de julio - San Inocencio I.

28 de julio - San Inocencio I.

XL Papa.

Martirologio Romano: En Roma, en el cementerio de Ponciano, junto al “Oso peludo”, sepultura de san Inocencio I, papa, que defendió a san Juan Crisóstomo, consoló a san Jerónimo y aprobó a san Agustín (417).

Nació en la segunda mitad del siglo IV y parece ser que en Albano, aunque documentalmente no pueda demostrarse con certeza. Fue elegido papa en el año 401, como sucesor de Anastasio I.

Consiguió que se reconociese su autoridad papal en Iliria, región montañosa situada en la región nororiental del Adriático que hoy corresponde a Bosnia y Dalmacia.

Expulsó de la Ciudad Eterna a los perseguidores y detractores de san Juan Crisóstomo, a pesar de la oposición del emperador Arcadio (407). Pero no pudo, a pesar de sus esfuerzos y negociaciones, evitar el saqueo de Roma por Alarico el 24 de agosto del año 410.

A petición de san Agustín, condenó la herejía pelagiana (417).

Con respecto al gobierno que debió ejercer en Hispania, hay que mencionar la carta dirigida a Exuperio, obispo de Tolosa, dándole normas para la reconciliación y admisión a la comunión a los que una vez bautizados se entregaran de modo pertinaz a los placeres de la carne. De alguna manera, modera la disciplina, en vigor hasta entonces, contemplada en los concilios de Elvira y de Arlés y propiciada por las iglesias africanas; eran normas un tanto rigoristas extremadamente extrañas para nuestra época, que negaban la admisión a la comunión de este tipo de pecadores incluso en el momento de la muerte, aunque se les concediera fácilmente la posibilidad de la penitencia. Reconoce en su escrito que hasta ese momento ´la ley era más duraª, pero que no quiere adoptar la misma aspereza y dureza que el hereje Novaciano. De todos modos no presume de innovaciones, ni se presenta como detentor de un liberalismo laxo; justifica plenamente las normas anteriores, afirmando que esa praxis era la conveniente en aquel tiempo.

En el 416, cuando quiere recordar a los obispos españoles la autoridad indiscutida del obispo de Roma y la obediencia que le deben desde España, escribe una carta en la que afirma que en toda Italia, Francia, Hispania, África y Sicilia sólo se han instituido iglesias por Pedro o por sus discípulos. Esta carta es empleada como argumento documental muy importante por quienes desautorizan la antiquísima tradición que sostiene la predicación del Apóstol Santiago en España y la conjetura fundada de la visita del apóstol Pablo a este extremo del Imperio.

Interviene también por los años 404-405 para restaurar la paz entre los obispos de Hispania, después de las resoluciones cristológicas antipriscilianistas del concilio de Toledo del año 400; recomienda el reconocimiento de la autoridad y gobierno episcopal de los que fueron ordenados por partidarios de Prisciliano pero que continúan profesando la fe verdadera al aceptar la consubstancialidad del Hijo con el Padre y la unicidad de Persona en Cristo.

Ocupó la Sede de Pedro hasta su muerte el 12 de marzo de 417.

En muchos lugares se lo sigue recordando el 28 de julio, aunque en el nuevo Martirologio Romano su fiesta es el 12 de marzo.

Fuente: http://www.es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=38033

28 de julio - Santa Alfonsa de la Inmaculada Concepción (Ana) Muttathupadathu.

28 de julio - Santa Alfonsa de la Inmaculada Concepción (Ana) Muttathupadathu.

Primera Santa de la India.

Martirologio Romano: En la ciudad de Bharananganam, en Kérala, en la India, Santa Alfonsa de la Inmaculada Concepción (Ana) Muttathupadathu, virgen, que, para evitar que la obligasen a casarse, metió el pie en el fuego, y admitida en las Clarisas Malabarenses, vivió casi continuamente enferma ofreciendo su vida a Dios († 1946).

Fecha de canonización: 12 de octubre de 2008, durante el pontificado de S.S. Benedicto XVI

Santa Alfonsa, católica de rito siro-malabar, religiosa profesa de la congregación de las Franciscanas Clarisas de Kerala, es la primera mujer de la India que ha sido beatificada. El tiempo de su vida religiosa fue un sucederse de enfermedades y sufrimientos, que ella afrontaba gozosa y serena a la luz del misterio pascual, confortada en la contemplación de la muerte y resurrección de Jesucristo.

Santa Alfonsa de la Inmaculada, en el siglo Ana Muttathupadam, nació el 19 de agosto de 1910 en Kudamaloor (Kerala, India); fue bautizada 8 días después y se le impuso el nombre de Ana; fue educada en el contexto socio-religioso de las familias católicas de rito siro-malabar. Después de los estudios elementales y medios pidió, en 1928, ingresar en el instituto de las Franciscanas Clarisas; vistió el hábito religioso el 19 de mayo de 1931; emitió la profesión simple en 1932 y la perpetua el 12 de agosto de 1936.

El período de 1930 a 1936 estuvo caracterizado por graves enfermedades y sufrimientos morales. A partir de 1936 y hasta su muerte, acaecida en 1946, sor Alfonsa no pudo ejercer por largo tiempo ninguna tarea debido a las continuas enfermedades. Durante un año enseñó en Vakakkadu, pero la tuberculosis que padecía desde hacía años le impidió seguir enseñando. Desde 1939 fue un subseguirse de enfermedades dolorosas. Un tumor extendido por todo el organismo transformó su último año de vida en una continua agonía. Murió serenamente el 28 de julio de 1946 en Bharananganam.

Su lema fue: consumarse como una vela para iluminar a los demás. Daba un gran valor al sufrimiento, viéndolo a la luz del misterio pascual, es decir, de la muerte y de la resurrección de Cristo. Si bien esta actitud espiritual se afinó y elevó con el tiempo, sin embargo la tenía ya en el período de su primera juventud, cosa que afirma un familiar suyo y también un médico pagano brahmán que, después de haber visitado a sor Alfonsa, manifestó a un amigo su gran admiración y asombro por la serenidad y el gozo con los que la religiosa soportaba los grandes sufrimientos causados por el tumor extendido por todo su cuerpo. La explicación de esta actitud alegre ante el dolor nos la da una compañera suya: «Pasión, sacrificio, amor de Dios y del prójimo, son éstos los elementos que deben santificar la vida; y éste es el mensaje que sor Alfonsa lanza al mundo moderno, a la Iglesia y a la patria».

Mons. Sebastián Valloppilly, obispo de Tellicherry (India), que conoció muy bien a la Sierva de Dios, percibió el valor incalculable, actual y eclesial del mensaje de sor Alfonsa para el mundo actual: el dolor no es un mal, las pruebas y dificultades de la vida, aceptadas y sufridas con gozo por amor de Dios, son causa de méritos, y para adquirirlos no es necesario realizar acciones extraordinarias que llamen la atención: las cruces diarias, abrazadas con gozo por amor de Dios, exaltan la vida cristiana y nos permiten adquirir grandes méritos. Sor Alfonsa, durante su breve vida, no hizo grandes y extraordinarias acciones desde el punto de vista humano, pero su mensaje es fácilmente perceptible en India: el mismo Ghandi enseñó el valor del sufrimiento; sor Alfonsa, además, imprimió a esta enseñanza la luz sobrenatural del Evangelio.

El mensaje de sor Alfonsa se dirige al mundo entero, pero de forma particular a los sacerdotes, religiosos y almas consagradas, por quienes se ofreció como víctima.

Es notable el hecho de que esta heroína de las virtudes es honrada no sólo por católicos, sino también por brahmanes y mahometanos, que visitan su tumba e invocan su intercesión: este modo de practicar el ecumenismo comenzó inmediatamente después de la muerte de la Sierva de Dios (1946) y sigue también hoy creciendo progresivamente.

La congregación de las Franciscanas Clarisas de Kerala fue fundada hacia 1870; trabaja especialmente con los pobres, enfermos, ancianos y abandonados. Tiene 9 provincias, 300 casas y más de 4.000 religiosas: 2.000 actúan en Kerala y otras tantas trabajan en las misiones del Norte de India, donde cada provincia tiene misiones propias.

Fue beatificada el 8 de febrero de 1986 por S.S. Juan Pablo II y canonizada el 12 de octubre de 2008 por S.S. Benedicto XVI.

Fuente: http://www.es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=38035

28 de julio - Beato Germán Martín Martín.

28 de julio - Beato Germán Martín Martín.

Sacerdote y Mártir.

Germán Martín Martín nace en San Cristóbal del Priero, Oviedo (España), el 9 de febrero de 1899.

Luego de ingresar a los Salesianos de Don Bosco, hizo su profesión religiosa en el año 1918 y recibió la ordenación sacerdotal en 1927.

Se prodigó con generosidad y celo al bien de las almas en La Habana (Cuba), Bilbao y Madrid.

Iniciada la revolución el año 1936, buscó un refugio y siguió ejerciendo su ministerio.

Fue arrestado en Madrid el 30 de agosto de 1936, y por el solo hecho de ser sacerdote fue fusilado el 28 de julio.

Beatificado el 28 de octubre del 2007 junto a otros 497 mártires en España.

Fuente: http://www.es.catholic.net/santoral/articulo.php?id=38041

28 de julio - San Sansón de Dol.

28 de julio - San Sansón de Dol.

Abad y Obispo.

San Sansón de Dol (finales del siglo V) fue una figura religiosa cristiana que es considerado como uno de los Siete fundadores de Bretaña.

Sansón nació en el seno de una familia noble, hijo de Amon de Dyfed y Ana de Gwent, hermana de Meurig ap Tewdrig, rey de Glamorgano y Gwent. Su tío estuvo casado con la hermana de su madre y su hijo fue San Maglorio. Una profecía revela a sus padre que donen el cuidado al amparo de San Iltudo, abad de Llantwit, que lo convertiría en monje. Después de la muerte de San Piro, Sansón se convierte en abad de la casa de Llantwit en Isla de Caldey. Fue ordenado obispo por el Dubricio en la festividad de Cátedra de San Pedro (22 de febrero) en lo que se calcula que es el 521, la única fecha cierta de la vida de Sansón. Si respetamos la ley por la cual no se podía ordenar obispo a alguien menor de 35 años, podría significar que el nacimiento de Sansón rondaría el 486. Pero también hay constancia que el santo estuvo en el Concilio de París que sucedió entre 556 y 573, lo que significa que debería tener entre 70 y 87 años.

Después de la ordenación, Sansón ciajó a Cornwall, las Islas del Canal y Bretaña. En Cornwall fundó un monasterio en South Hill o Golant y en Bretaña fundó el monasterio en Dol. Sansón participó junto a otros dirigentes bretones en la excomulgación del rey Conomor a petición del rey merovingio Childeberto I. Se le considera como uno de los siete fundadores junto a Pablo Aureliano, Tudwal, Brioc, Maclovia de Anlet, Paterno y Corentín. Fue enterrado, junto a su primo Maglorio, en la Catedral de Dol.
Veneración

Los primeros documentos es su biografía Vita Sancti Samsonis, escrito algún tiempo después entre 610 y 820, èrp sus base historiográfica no está muy clara.1 No solo omite ciertos destalles sobre Samson tales como la abstinencia de alcohol, a diferencia de muchos de sus contemporáneos, como San Piro que fue asesinado cuando cayó en un pozo en estado de ebriedad. Esta Vita fue utilizada más adelante como modelo para la redacción de otros hagiografías, en Bretaña.

Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Sans%C3%B3n_de_Dol